伊斯兰国家与基督教：宽容的独裁还是压迫

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中东的基督徒，以及任何他们作为少数群体的国家的基督徒，对于近几个月来正在改变该地区社会政治面貌的“解放”运动有着与西方不同的看法。虽然在欧洲和美国，这种所谓的民主革命受到好评，但当地教会很清楚，如果伊斯兰政党在选举中获胜后上台，会发生什么。对于伊斯兰原教旨主义来说，真正重要的是获得将伊斯兰教强加于社会其他部分的权力。他们不在乎是否通过革命（如伊朗发生的那样）实现目标，或者是否通过在民意调查中获胜来实现目标。结果是一样的。一旦掌控了，他们就没有办法放手。因此，举行选举这一事实并不意味着这些国家将享有像我们这些国家那样的自由政权。欧洲很清楚当极权主义政治选择在民意调查中获胜时会发生什么。纳粹主义就是这样。

这就是为什么基督教会关注叙利亚正在发生的事情并没有什么特别的。伊拉克的例子无论在地理上还是在时间上都非常接近。毫无疑问，萨达姆·侯赛因是一个恶棍，一个喜欢镇压对手、对库尔德人情有独钟的独裁者。但基督徒在他的统 WhatsApp 号码 治下生活得相对较好。其中之一甚至是他的外交部长。伊拉克的“解放”标志着伊拉克基督徒受压迫的开始。以至于许多人决定移民，而叙利亚正是大部分逃离原教旨主义者迫害的人的首选目的地。从历史上看，伊斯兰教允许穆斯林社会内存在宗教少数群体，只要其成员接受二等公民的地位。而由于这是由伊斯兰教本身决定的，因此在以《古兰经》和《伊斯兰教法》为立法灵魂的国家中，不太可能出现任何不同的情况。这就是那些能够通过选举获胜而上台的伊斯兰政党的意图。



当然，由于穆斯林圣书规定任何皈依其他宗教的人都必须处死，因此教会不可能在忠实于穆罕默德统治的地方自由传播福音。更重要的是，基督徒因忠于基督向万民传福音的使命而面临殉难是很正常的。今天在伊朗发生的事情是“合乎逻辑”的事情，一名福音派牧师因背离伊斯兰教而被判处死刑。而在捍卫伊斯兰教的问题上，西方似乎不会采取超越踢打的行动。伊斯兰国家基督徒的权利。这是否意味着基督徒应该支持世俗独裁政权？好吧，不。叙利亚目前的独裁政权没有屠杀基督徒，但这并不意味着他们应该对此持积极态度。更重要的是，只要被屠杀的人中没有基督的追随者，基督徒就不在乎独裁政权屠杀他们的人民，这种想法可能是非常危险的。事实上，我认为教会有责任谴责政府对其公民的任何暴力和残暴行为。